segunda-feira, 28 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Seg, 28 – Semana XXVI do Tempo Comum


 Job 1, 6-22 / Slm 16 (17), 1.2-3.6-7 / Lc 9, 46-50

Saí nu do ventre de minha mãe e nu para ele voltarei. (1ª Leitura)

O diabo destruiu propriedades e filhos a Job e a fé deste não vacilou. A fé de Job era como Jesus a andar sobre as águas revoltas do lago de Tiberíades: imperturbável. A nossa relação com Deus não pode vir da nossa sensualidade. Nem nos podemos relacionar com Deus por estarmos muito felizes com o que temos nem por termos muito consolo na oração. Temos de nos relacionar com Deus porque amamos Deus e o resto que venha se tiver que vir, porque também pode não vir.


sábado, 26 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Sáb, 26 – Semana XXV do Tempo Comum

 Co 11, 9 – 12, 8 / Slm 89 (90), 3-4-5-6.12-14.17 / Lc 9, 43b-45

Mas tinham medo de O interrogar sobre tal assunto. (Evangelho)

O assunto era o facto de Jesus ir ser entregue nas mãos dos homens. Noutras passagens, Jesus disse o mesmo aos discípulos, acrescentando que depois ressuscitaria, mas esta ideia não os penetrou com fé. Foi, quando muito, uma ideia que ficou não muito assente, como se veria no episódio dos discípulos de Emaús. Só depois da vinda do Espírito Santo é que os ensinamentos de Jesus calaram fundo na mente dos apóstolos. Também nós só pela ação do Espírito Santo podemos comunicar com Jesus (cf. Rm 8, 26). Hoje comecemos um hábito de, antes de começar a rezar, invocarmos o Espírito Santo.

sexta-feira, 25 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Sex, 25 – Semana XXV do Tempo Comum

 Co 3, 1-11 / Slm 143 (144), 1a.2abc.3-4 / Lc 9, 18-22

Quem dizem as multidões que Eu sou?

Se perguntassem ao leitor quem era Jesus Cristo, o que é que o leitor dizia? Dava uma resposta teórica, do tipo «Jesus Cristo é o fundador da minha religião», «a segunda pessoa...», etc. Ou diria: «Jesus Cristo é tudo para mim»? Ou diria: «Jesus Cristo é o que eu tenho cá dentro»? Ou diria: «Jesus Cristo é quem vive em vez de mim»? Ou muito simplesmente: «Eu rezo a Jesus Cristo»? E depois pergunte-se, como nos aconselha Santo Inácio, «o que é que tenho feito por Jesus Cristo?»

quinta-feira, 24 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Qui, 24 – Semana XXV do Tempo Comum

 Co 1, 2-11 / Slm 89 (90), 3-6.12-14.17 / Lc 9, 7-9

Herodes ouviu dizer tudo o que Jesus fazia e andava perplexo. (Evangelho)

Isso também pode acontecer ao leitor. Ou, outras vezes, pode perguntar-se se tal facto veio ou não de Deus. É bom meditarmos estas coisas. Às vezes passam por nós manifestações de Deus e não nos damos conta delas. Outras vezes não apanhamos o seu sentido pleno logo à primeira. Por isso é que devemos voltar às experiências antigas e pô-las nas mãos de Deus para as analisar com Ele. Hoje o leitor faça isso.

quinta-feira, 10 de setembro de 2020


 

MEDITAÇÃO DIÁRIA Qui, 10 – Semana XXIII do Tempo Comum

 1 Cor 8, 1-7.11-13 / Slm 138 (139), 1-2.3b.13-14.23-24 / Lc 6, 27-38

Orai por aqueles que vos injuriam. (Evangelho)

Podemos começar por rezar por aquelas pessoas com quem não simpatizamos. Depois, por aquelas a quem temos alergia. São os nossos inimigos de todos os dias. Depois, claro, há aquelas pessoas que nos magoaram ou, nalguns casos, há uma pessoa que nos magoa permanentemente e de quem não nos podemos afastar. Temos de nos defender e rezar por elas, se conseguirmos. Às vezes, não é mesmo possível. A nossa mágoa não deixa. Deus só nos pede o possível.

quarta-feira, 9 de setembro de 2020

QUA, 9 – SEMANA XXIII DO TEMPO COMUM

1 Cor 7, 25-31 / Slm 44 (45), 11-12.14-15.16-17 / Lc 6, 20-26

Os que choram [procedam] como se não chorassem. (1ª Leitura)

Se a nossa relação com Deus for profunda manter-se-á – apesar de poder ter altos e baixos – no meio do sofrimento. Teremos sempre um canto inviolável onde o sofrimento não chega ou, se o leitor quiser, Deus estará connosco no meio do sofrimento. Claro que em determinadas ocasiões o sofrimento pode gerar um vazio total, mas fica-nos a fé. Acreditar em Deus não é a mesma coisa que sentir Deus. Às vezes, a única coisa que temos é a certeza que nos ama e um passado de relação.

terça-feira, 8 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Ter, 8 – Natividade da Virgem Santa Maria (Festa)

 Miq 5, 1-4a / Slm 12 (13), 6ab.6cd / Mt 1, 1-16.18-23

Viver-se-á em segurança... (1ª Leitura)

A COVID-19 fez brotar muitos mecanismos de solidariedade e também de grandes egoísmos, como os que vemos nos órgãos de comunicação social. Percebeu-se quais as camadas etárias da nossa sociedade mais vulneráveis e mais desprotegidas e, em alguns sítios, também oficialmente mais desprotegidas, como também vimos nos órgãos de comunicação. Na outra ponta do espectro, vimos gestos heróicos, tanto coletivos como individuais. Rezemos para que Cristo Se faça presente no mundo.

sábado, 5 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Sáb, 5 – Semana XXII do Tempo Comum / 1º Sábado

 1 Cor 4, 6-15 / Slm 144 (145), 17-18.19-20.21 / Lc 6, 1-5

Eu sou (…) a vida. (Do Aleluia)

O que quererá Jesus dizer com «Eu sou a vida»? Que Ele é a nossa razão de ser. É o que as pessoas a quem depois chamamos santas descobrem e vivem. Os santos não são uns infelizes que renunciaram aos prazeres do mundo, são felicíssimos porque estão cheios de Vida! Estão cheios de Deus. Por isso São Paulo dizia que para ele as honras eram lixo. (Algumas traduções falam mesmo em esterco – cf. Fil 3, 7). Hoje o leitor peça a Deus para sentir que só Ele o preenche.

sexta-feira, 4 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Sex, 4 – Semana XXII do Tempo Comum / 1ª Sexta-Feira

 1 Cor 4, 1-5 / Slm 36 (37), 3-4.5-6.27-28.39-40ac / Lc 5, 33-39

Pratica o bem e permanecerás para sempre. (Salmo)

Que é como quem diz: «pratica o bem e terás a vida eterna». Pois que o bem vem de Deus e para Deus nos leva. Peçamos-Lhe capacidade para fazer bem e para fazer o Bem. O leitor já pensou no bem que faz uma dona de casa? Conheço um senhor que está sempre a oferecer a casa para festas, mas não ajuda a mulher na preparação. Grave. Gravíssimo. Tão grave que não sei se o casamento vai durar. (Claro que não é só por isso.) O leitor ajuda (bastante) em casa? (Ainda por cima, este senhor diria que sim.)


quarta-feira, 2 de setembro de 2020

MEDITAÇÃO DIÁRIA Qua, 2 – Semana XXII do Tempo Comum

1 Cor 3, 1-9 / Slm 32 (33), 12-13.14-15.20-21 / Lc 4, 38-44

Cada qual receberá a recompensa segundo o esforço do seu trabalho.

(1ª Leitura)

São Paulo não diz segundo o resultado, como se fosse um exame ou uma empresa. É segundo o esforço. E esse esforço vem da sua profunda união com Cristo. Lembremo-nos que ele dizia: «não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim». O nosso esforço deve ser Cristo a agir por nós. Quer dizer, Cristo não faz o nosso trabalho, mas se nós Lhe rezarmos muito, meditarmos, se nos ocuparmos a extirpar os nossos defeitos e a amar sempre mais, Jesus vai-Se instalando dentro de nós e o Espírito Santo vai-nos ajudando nos nossos trabalhos.

terça-feira, 1 de setembro de 2020

Carta aos diocesanos de Lisboa no começo do novo ano pastoral


01 de Setembro de 2020

Ano Pastoral 2020/2021

Caríssimos diocesanos

 1. Antes de mais, desejo que estejais bem, com as vossas famílias e comunidades. Bem fisicamente e também espiritualmente, em especial os que tenham sofrido em si e nos seus com a presente pandemia ou qualquer enfermidade. Uma lembrança forte e permanente vai para todas as instituições de solidariedade, eclesiais ou outras, onde a pandemia entrou, causando tanta perturbação e desgaste nos residentes e cuidadores.   

Como salientei na apresentação do programa-calendário para 2020-2021, a crise sanitária impediu-nos de realizar muitas das atividades previstas. Por isso continuaremos agora na mesma linha de receção da Constituição Sinodal de Lisboa e com os mesmos temas, tão atuais como urgentes: “Sair com Cristo ao encontro de todas as periferias” – onde Ele sempre nos espera (cf. CSL 53) e “Fazer da Igreja uma rede de relações fraternas” - reforçando as instâncias de corresponsabilidade comunitária e missionária (cf. CSL 60).

A pandemia afetou-nos muito, como sociedade e como Igreja. Nas suas várias incidências, da saúde à economia, do trabalho à escolaridade e ao convívio, exigiu-nos e continua a exigir solidariedade e solicitude reforçadas. Tudo se restringiu nos espaços e limitou nos encontros presenciais, condicionalismo que só paulatinamente se ultrapassará. Tivemos celebrações comunitárias interrompidas e agora retomamo-las sob estritas regras sanitárias. Dou graças a Deus por tanta generosidade manifestada nas comunidades, bem como nos vários serviços públicos e particulares, estando certo de que nos reencontraremos mais próximos, justos e solidários, como necessariamente tem de ser.

2. No que a atividades diocesanas se refere e além de tudo o que é próprio dos vários departamentos, setores e serviços (cf. Programa- Calendário) saliento as mais específicas do Departamento da Pastoral Sociocaritativa, com relevância para o respetivo Congresso, a 14-15 de maio de 2021. Aí confluirão a experiência entretanto feita com as Semanas Vicariais da Caridade, que poderão repetir-se, e também muitas outras ações realizadas - e aumentadas em resposta às necessidades que a pandemia trouxe.

Quer no campo sociocaritativo, quer em todos os outros da nossa vida pastoral, importa crescer em corresponsabilidade. Não se trata de algo acessório e meramente funcional. Trata-se de viver e trabalhar comunitariamente, como aprendizagem da própria vida unitrinária de Deus, finalidade maior da Igreja que somos. Solidários com todos e corresponsáveis entre nós, da vida comunitária à diocesana, do mais local ou particular ao mais universal e geral.

Daqui a importância de incentivar e desenvolver todos os órgãos de corresponsabilidade comunitária, com os vários conselhos canonicamente previstos. Tudo o que fizermos nesse sentido é louvável e inadiável. A qualidade cristã do que realizarmos, além do benefício imediato que origine, mede-se pelo modo comunitário como o fizermos. Cristo não trabalhou sozinho, mas sempre com o Pai, no Espírito que os une (cf. Jo 5, 17). E associou outros, que com Ele aprenderam a trabalhar unidos e fez companheiros de missão. Assim então e assim agora, necessariamente.

Aliás, a grande receção do Concílio Vaticano II, em que convictamente prosseguimos, reforça-nos a experiência e a consciência de sermos Povo de Deus, Corpo de Cristo e Templo do Espírito Santo, sempre integrados num todo básico e comum. Por isso desenvolvemos catequeses que se querem verdadeiras inserções na vida eclesial e não meras aulas entre tantas outras; celebramos como comunidade participativa e não como assistentes à atuação demasiado destacada de algum ministro do culto; e incrementamos todas as instâncias de colaboração comunitária, pastorais ou administrativas que sejam, com intenção missionária sempre.

3. Nesse sentido, a recente Instrução da Congregação para o Clero A conversão pastoral da comunidade paroquial ao serviço da missão evangelizadora da Igreja, dá-nos esta motivadora definição: «A paróquia é uma comunidade convocada pelo Espírito Santo para anunciar a Palavra de Deus e fazer renascer novos filhos na fonte batismal; reunida pelo seu pastor, celebra o memorial da paixão, morte e ressurreição do Senhor e testemunha a fé na caridade, vivendo em permanente estado de missão, para que a ninguém falte a mensagem salvífica, que doa a vida» (nº 29).

Será boa catequese para todos, retomar esta definição comunitária no começo do novo ano pastoral, revendo à sua luz o que se faz e o que se há de fazer, ponto por ponto. Também no que a Instrução diz mais à frente, sobre o Conselho Pastoral Paroquial: «Longe de ser um simples organismo burocrático, então, o Conselho Pastoral coloca em destaque e realiza a centralidade do Povo de Deus como sujeito e protagonista ativo da missão evangelizadora, em virtude do facto de que cada fiel recebeu os dons do Espírito através do Batismo e da Confirmação» (nº 110).

Proponho que em todas as paróquias se leia atentamente esta Instrução da Congregação do Clero, que sobre elas diretamente incide. Ao longo dos seus números, tanto se reflete sobre as atuais circunstâncias socioculturais, que exigem mais interligação com o conjunto pastoral da diocese, dada a menor fixação territorial das populações, como se indicam possibilidades de trabalho intercomunitário, ou a natureza e os fins próprios das várias instâncias de corresponsabilidade.

4. O Papa Francisco propõe-nos para este tempo uma atenção ecológica redobrada, ainda mais oportuna por causa dos danos da pandemia. Durante o presente ano pastoral devemos retomar tudo quanto nos escreveu em 2015, na sua preciosa encíclica Laudato si´, sobre o cuidado da casa comum. Sugiro-vos que, pessoal e comunitariamente, se assimile a encíclica nas suas múltiplas incidências, espirituais também.

Por todo o texto papal perpassa uma vinculação  global e a solidariedade com a criação inteira. Requer-nos uma autêntica “conversão ecológica”, comportando três atitudes: 1ª) Gratidão pela obra criadora de Deus, correspondida com generosidade e gratuidade no modo de viver e conviver; 2ª) consciência de não estarmos separados das outras criaturas, com as quais formamos uma comunhão universal; 3ª) desenvolvimento das capacidades que Deus nos deu, para ajudar a resolver os dramas deste mundo (cf. LS, 219-220). 

Três atitudes complementares, que o Papa nos propõe, em torno duma figura (S. Francisco de Assis) e de um conceito (ecologia integral): «Acho que Francisco é o exemplo por excelência do cuidado pelo que é frágil e por uma ecologia integral, vivida com alegria e autenticidade. […] Nele se nota até que ponto são inseparáveis a preocupação pela natureza, a justiça para com os pobres, o empenhamento na sociedade e a paz interior» (LS, 10).

É nesta integralidade ecológica que o Papa insiste do princípio ao fim. Na verdade, se faltar um destes pontos, logo se desequilibra o conjunto. Dar aos animais ou às plantas a atenção devida, requer outra igual ou maior aos seres humanos injustiçados; ninguém se pacifica intimamente quando se alheia das causas da justiça e da paz para todos.

Neste sentido, incluo outra citação da encíclica, tão clara como inevitável. Merece-nos uma atenção muito particular, por razões de coerência ecológica. Coerência que, por ser total, nunca pode ser “fraturante”. Importa salvaguardar a criação, começando pela vida humana e tudo o que esta requer, da conceção à morte natural: «Quando, na própria realidade, não se reconhece a importância de um pobre, de um embrião humano, de uma pessoa com deficiência – só para dar alguns exemplos -, dificilmente se saberá escutar os gritos da própria natureza. Tudo está interligado» (LS, 117).

5. Por causa da pandemia, o Papa Francisco adiou para 2023 a Jornada Mundial da Juventude, a realizar em Lisboa. Temos assim mais um ano para a preparar, como já acontece no conjunto das dioceses portuguesas. Assim se vão desenvolvendo catequeses que têm como base a reflexão e a experiência dos vários subtemas, ano a ano, sempre em torno da atitude da Virgem Maria na Visitação, quando apressadamente se dirigiu ao encontro de Isabel (cf. Lc 1, 39). 

Esta “urgência” em levar a todos o Jesus que recebemos, há de preencher a nossa vida pessoal e comunitária, de jovens e menos jovens, relançando-nos ainda mais na evangelização que o mundo pede. A JMJ 2023 será essencialmente o fruto do que connosco acontecer para tal.

Caríssimos diocesanos, deixo-vos estes tópicos para o ano pastoral que agora começa, convicto da sua oportunidade eclesial e sociocultural. Com os irmãos Bispos que comigo trabalham no Patriarcado de Lisboa, desejo-vos a maior felicidade em todos os campos da vossa vida e atividade. Felicidade que, como Cristo nos ensina, sempre «está mais em dar do que em receber» (Act 20, 35).


Irmão e amigo,

Lisboa, 1 de setembro de 2020


† Manuel, Cardeal-Patriarca 

    

(foto: Arlindo Homem)


📢 Mensagem do Prior 📢

MEDITAÇÃO DIÁRIA Ter, 1 – Semana XXII do Tempo Comum / Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação

1 Cor 2, 10b-16 / Slm 144 (145), 8-11.12-13ab.13cd-14 / Lc 4, 31-37

O Espírito Santo conhece todas as coisas, até o que há de mais profundo em Deus. (1ª Leitura)

Pois que o Espírito Santo é Deus. Peçamos-Lhe que nos transmita Deus e que nos ajude a estar preparados. Para que Deus Se nos transmita, temos de estar preparados. E depois disso, Deus transmite-Se ou não. Nós não O forçamos a «transmitir-Se». Com «transmitir-Se» quero significar alguma manifestação de Deus, por pequena que seja. Nem que seja uma moção, uma inclinação, uma inspiração.